
Table of Contents
May isang jilibet Sabong na tinatawag na huwag sabihin
jilibet Sabong
Sinabi ni Zhuangzi, “Ang aso ay hindi magaling tumahol, at ang isang tao ay hindi magaling sa pagiging magaling magsalita.”
Hayaang sumabay ang mga salita at maging tama, ang malalim na ilog ay tahimik, ang taong may aral ay mapagpakumbaba.
Kung ang pagiging mahusay magsalita ay isang jilibet Sabong, kung gayon ang pag-alam sa katahimikan ay isang mas matalinong kapanahunan.

Ang maturity ng isang tao, simula sa jilibet Sabong
Naniniwala ako na maraming tao ang nakarinig ng kuwento ng “jilibet Sabong” sa “Zhuangzi Dasheng”:
Gustong-gusto ni Haring Xuan ng Zhou ang jilibet Sabong. Nabalitaan niyang may master sa sabong na nagngangalang Ji Lingzi (shěng), kaya hiniling niya sa kanya na sanayin ang jilibet Sabong para sa kanyang sarili.
Pagkaraan ng sampung araw, nagtanong si Haring Xuan ng Zhou, “Kumusta ang aking jilibet Sabong, nasanay na ba ito?”
Sumagot si Ji Lingzi: “Hindi pa, makikita mo na ito ay labis na ipinagmamalaki sa ibabaw, ngunit ito ay walang kabuluhan sa loob. Kung ang ganoong manok ay pinakawalan, kailangan nitong talunin ang labanan.”
Pagkaraan ng isa pang sampung araw, dumating si Haring Xuan ng Zhou at nagtanong, “Paano ito, okay na ba si Jilibet Sabong?”
Sumagot si Ji Lingzi, “Hindi pa rin maganda. Sumisigaw ako kapag may narinig akong tunog, at tumatalon kapag nakakita ako ng anino. Masyadong mapusok.”
Pagkaraan ng sampung araw, nang magtanong muli si Haring Xuan ng Zhou, umiling pa rin si Ji Lingzi:
“Hindi pa rin umubra, mataas pa rin ang loob, matalas ang mata, at masyadong malakas ang loob.
sampung araw pa
Sa wakas, pagkatapos ng isa pang sampung araw, si Haring Xuan ng Zhou ay dumating upang magtanong muli, sinabi ni Ji Lingzi:
“Halos tapos na. Kahit tumilaok at mag-provoke yung ibang manok, hindi naman gaanong magbabago, parang jilibet Sabong. Nakakamangha yung mga ganyang manok, yung ibang manok, walang lakas ng loob na humamon, tumatakas kapag nakitang lumiko. nasa paligid na.”
Tulad ng jilibet Sabong, ang isang tao ay nakakapagsalita sa buong buhay at maaari ding hatiin sa mga yugtong ito.
Una sa lahat, hindi ko alam, hindi ako nangahas na sabihin;
Pagkatapos ay may alam ako at marami akong sinasabi;
Sa huli, marami akong alam, kaya hindi ko na ito pag-uusapan.
Sabi nga sa kasabihan: Kanin ang nagluto ng jilibet Sabong, ang mga tao ang nagluto ng jilibet Sabong
Ang mas maraming karanasan, mas nagiging tahimik ang isa.
Hindi na magarbo ang kanilang mga tindig, unti-unting kalmado ang kanilang tono, at halatang palakaibigan ang kanilang ugali.
Ito ay hindi nangangahulugan na sila ay nawala ang kanilang espiritu, ngunit na sila ay nawala ang kanilang kabataan kawalang-galang at pagmamataas.
Ang mga taong may kwento, kadalasan ay hindi mahilig magkwento.
Ang katahimikan ay ang tono ng maturity ng isang tao.
Ang katahimikan, ay isang uri ng jilibet Sabong.
×
WeChat scan at sundin
Tingnan ang higit pang mahusay na mga artikulo
Zhuangzi: May isang uri ng maturity na hindi sinasabi
2019-07-12 tonjayen | 87 nabasa | 13 turn Tibetan
Lumipat sa Tibet para magbasa at magbahagi sa buong screen
May-akda: Insight Neo
Napakaganda ng langit at lupa nang walang salita.
Zhuangzi: May isang uri ng maturity na tinatawag na hindi pagsasalita. Mula sa insight 00:00 12:58
♬ I-click ang berdeng icon sa itaas para makinig sa audio na binasa ni Chu Qiao, ang Insight anchor
Sinabi ni Zhuangzi, “Ang aso ay hindi magaling tumahol, at ang isang tao ay hindi magaling sa pagiging magaling magsalita.”
Hayaan ang mga salita na sumabay sa agos at maging tama, ang malalim na ilog ay tahimik, ang taong may aral ay mapagpakumbaba.
Kung ang pagiging magaling magsalita ay isang uri ng taktika, kung gayon ang pag-alam kung paano maging tahimik ay isang uri ng mas matalinong kapanahunan.
01
Ang maturity ng isang tao ay nagsisimula sa katahimikan.
Naniniwala ako na maraming tao ang nakarinig ng kwento ng “pagiging tulala” sa “Zhuangzi Dasheng”:
Si Haring Xuan ng Zhou ay gustong-gusto ang sabong. Nabalitaan niya na mayroong isang dalubhasang sabungero na nagngangalang Ji Lingzi (shěng), kaya niyaya niya itong sanayin siya sa sabong.
Pagkaraan ng sampung araw, nagtanong si Haring Xuan ng Zhou, “Kumusta ang aking sabong? Nasanay ka na ba?”
Sumagot si Ji Lingzi: “Hindi pa, makikita mo na ito ay labis na ipinagmamalaki sa ibabaw, ngunit ito ay walang kabuluhan sa loob. Kung ang ganoong manok ay pinakawalan, kailangan nitong talunin ang labanan.”
Pagkaraan ng isa pang sampung araw, dumating si Haring Xuan ng Zhou upang magtanong, “Paano ito, okay na ba ang jilibet sabong?”
Sumagot si Ji Lingzi, “Hindi pa rin maganda. Sumisigaw ako kapag may narinig akong tunog, at tumatalon kapag nakakita ako ng anino. Masyadong mapusok.”
Pagkaraan ng sampung araw, nang magtanong muli si Haring Xuan ng Zhou, umiling pa rin si Ji Lingzi:
“Hindi pa rin gumagana, mataas pa rin ang loob, matalas ang mata, at masyadong malakas.”
Sa wakas, pagkatapos ng isa pang sampung araw, si Haring Xuan ng Zhou ay dumating upang magtanong muli, sinabi ni Ji Lingzi:
“Halos sapat na ngayon. Kahit ang ibang manok ay tumilaok at mag-provoke, hindi magbabago, parang kahoy na manok. Ang ganitong klase ng manok ay napakalakas. Ang ibang manok ay hindi nangahas na humamon. na.”
Tulad ng sabong, maaari ding hatiin sa mga yugtong ito ang panghabambuhay na pag-uusap ng isang tao.
Una sa lahat, hindi ko alam, hindi ako nangahas na sabihin;
Pagkatapos ay may alam ako at marami akong sinasabi;
Sa huli, marami akong alam, kaya hindi ko na ito pag-uusapan.
Gaya nga ng kasabihan: ang bigas ay hinog sa mababang tainga, at ang mga tao ay niluto sa mahinang boses.
Ang mas maraming karanasan, mas nagiging tahimik ang isa.
Hindi na magarbo ang kanilang tindig, unti-unting kalmado ang kanilang tono, at halatang palakaibigan ang kanilang ugali.
Ito ay hindi nangangahulugan na sila ay nawala ang kanilang espiritu, ngunit na sila ay nawala ang kanilang kabataan kawalang-galang at pagmamataas.
Ang mga taong may kwento, kadalasan ay hindi mahilig magkwento.
Ang katahimikan ay ang tono ng maturity ng isang tao.
02
Ang katahimikan ay isang kasanayan.
“Tao Te Ching” ay nagsabi: “Ang katahimikan ay ang walang pasensya na pinuno, at ang mabigat ay ang magaan na ugat. Kung ikaw ay magaan, mawawala ang iyong ugat, at kung ikaw ay naiinip, mawawala ang iyong pinuno.”
Dapat matutong maging tahimik at maging matatag.
Kung ikaw ay masyadong walang kabuluhan, mawawala ang pundasyon ng paggawa ng mga bagay; kung ikaw ay masyadong mapusok, mawawala ang pundasyon ng pagiging isang tao.
Si Cai Zhizhong ay minsang gumuhit ng cartoon sa “Zhuang Zi Shuo”:
Isang lamok ang lumilipad sa ibabaw ng ulo ng baka at gumagawa ng “buzz” na ingay.
Akala ko ang ganoong galaw ay magpupuyos sa galit ng baka, ngunit ibinaba lang ng baka ang ulo para manginain at hindi pinansin.
Maya-maya, tinawag ng lamok ang baka: “Hoy! Aalis na ako!”
Hindi pa rin ito pinansin ng baka.
Maya-maya, galit na sumigaw ang lamok sa baka: “Hoy, aalis na talaga ako!”
Hindi pa rin nagbingi-bingihan ang baka.
Sa huli, nagalit ang lamok at sinigawan ang baka: “Ilang beses kong sinabi na aalis na ako, bakit hindi mo ako pinapansin?”
Hindi itinaas ng toro ang kanyang ulo at sinabing kaswal, “Hindi kita napansin nang dumating ka; ano ang kinalaman nito sa akin kapag aalis ka?”
tahimik na tao
Hindi sila maaabala ng iba sa kanilang ritmo, sila ay mabagal at mabagal, at maaari nilang tanggapin ang lahat.
Tulad ng pag-uusap nina Han Shan at Shide na yumanig sa nakaraan at sa kasalukuyan:
“May mga tao sa mundo na sinisiraan ako, binubully, nilalait, tinatawanan, hinahamak, 888 Sabong hinahamak, paano haharapin?”
“Pagtiisan mo lang siya, hayaan mo siya, iwasan mo siya, hayaan mo siya, jilibet Sabong pasensyahan mo siya, respetuhin mo siya, huwag pansinin, at sa loob ng ilang taon, tingnan mo siya.”
Ang katahimikan ay isang kasanayan.
Ang isang tunay na may sapat na gulang ay sabongs hindi tinatanggihan ang pagmamadali at Sabong pagmamadali ng mga karwahe at kabayo, ngunit tahimik na nililinang ang mga krisantemo sa kanyang puso.